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第七日-历史失落篇章的启示（一）
这是一部弥足珍贵的，关于安息日之历史的记录片，每个基督徒都当用心的看一看…… 第七日-历史失落篇章的启示（一）这是一部弥足珍贵的，关于安息日之历史的记录片，每个基督徒都当用心的看一看……第一集 简介：
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第七日-历史失落篇章的启示（二）
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第七日-历史失落篇章的启示（三）
第七日-历史失落篇章的启示（二）这是一部弥足珍贵的，关于安息日之历史的记录片，每个基督徒都当用心的看一看…… 第七日-历史失落篇章的启示（二）这是一部弥足珍贵的，关于安息日之历史的记录片，每个基督徒都
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第七日-历史失落篇章的启示（四）
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第七日-历史失落篇章的启示（五）
这是一部弥足珍贵的，关于安息日之历史的记录片，每个基督徒都当用心的看一看…… 第七日-历史失落篇章的启示（五）这是一部弥足珍贵的，关于安息日之历史的记录片，每个基督徒都当用心的看一看……第五集 简介：
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历史上诸教派对安息日的论述
会（American Congregationalist）“现今有关基督和祂的门徒用权柄将第七日替换为第一日的观点，在新约圣经中找不到任何根据。”—— （莱曼·爱博特 博士，于1890年6月
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为何旧约失效了？
忽然，三个年轻人拦住了我的去路。他们中间的一个人和我说话时嗓门相当大。他说，“乔弟兄，你今天晚上宣讲第七日的安息日，把我们又带回到了旧约之下，我们对你讲的内容很失望。你难道不知道我们现在生活在新约之下
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人能确定真正的第七日是哪一天吗？
以下四条确凿的证据，均可确定现今真正的安息日是哪一天…… 人能确定真正的第七日是哪一天吗？ “我们无法确定真正的第七日是哪一天。” ——这一说法是错误
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礼拜日与太阳日
祂的时间。圣经在出埃及记20章8-11节中写道：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不
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安息日改为复活日了吗？
8:10,12; 29:27, 28; 31:23; 50:10）再者，在许多非犹太的古老文化中，第七日也拥有特别重要的意义。“不仅是希伯来人，连希腊人也承认第七日是神圣的。”——（亚历山大的格里免
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在西伯利亚的死神一瞥
们受到了错误的教导。现在我们自己通读了几遍圣经，我们发现，我们在圣经中所能找到的经文，只能确认一周的第七日为基督徒的圣日，即安息日，而不是如我们从前所说的，是第一日。确实，在新约中有八处提到了七日的第
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掩耳遮目
手，攻击上帝的律法：传统派的牧者会强调“律法的精义”，执意认为字据已不再具备效力。如此便能将律法中的第七日更改为星期日。另一班人信奉自由主义神学，他们主张日日都一样，无需规定敬拜的日子，而且声称信徒完
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星期日是圣日吗？
接受了遗传的观点，而且他们发觉，自己很难客观地对待其它观点。人们大都知道十诫中有一条要求人遵守一周的第七日，也晓得第七日就是星期六，但却仍固守着遗传，死守那与上帝命令相悖的日子。他们在星期天（一周的第
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为何上帝说“当记念”
关键要素。上帝要采取什么措施，以便让人们永远铭记祂才是创造主呢？创造——上帝主权的标记上帝将创造周的第七日分别出来，作为休息和当记念的“圣日”，藉此让人回想祂创造大能的彰显。这一日乃是上帝主权的保障，
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受了洗的异教
对上帝权威的残留之一。圣经从没有说，我们可随意挑选一日来作为敬拜上帝的“圣日”。相反，上帝特别赐福与第七日（星期六），并定为“圣日”，这是我们所都不能漠视的。安息日乃是对上帝创造之工的一个神圣纪念，是
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节期与安息日
可让人论断你们。这些原是后事的影儿，那形体却是基督。”（西2:16,17）试问，这里的安息日是十诫中第七日安息日吗？不！因为这节经文清楚地说，这是：“后事的影儿。”记住：每周一次的安息日,是在罪恶进入
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把握这一天：守安息日为圣【下】
量繁重，以色列人没有假日，一周七天都要做苦工。然而，通过这次会面，他们决定与上帝重新立约，并在每周的第七日休息。消息很快传到法老耳中，他大发雷霆，对摩西说：“你们竟叫他们歇下担子！”（出5:5）愤怒的
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把握这一天：守安息日为圣【上】
？我们先来查阅第四条诫命，记载在出埃及记20章：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不
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关于安息日的100个惊人事实！
谁而定？真正的安息日是哪一天？许多人守一周的第一日，就是星期天。他们这样做有没有圣经依据吗？有些人守第七日——就是星期六，他们又有何经文依据？……”对此，我们集中列出了上帝圣言中关于安息日的清晰描述，
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安息日是赐给犹太人的吗？
8:10,12; 29:27, 28; 31:23; 50:10）。再者，在许多非犹太的古老文化中，第七日同样拥有特别重要的意义。我们以古巴比伦人和希腊人为例：‘与希伯来人相同，安息日休息是巴比伦的一
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